ÉDITO : L'ÉCRITURE INCLUSIVE
L’ÉCRITURE INCLUSIVE
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SCIENCE DES ÂNES - L’ÉCRITURE INCLUSIVE
L’écriture inclusive est une « agression de la syntaxe par l'égalitarisme»
qui donne «des mots illisibles», et fustige « une réécriture qui appauvrit
le langage » - Raphaël Enthoven
Raphaël Enthoven n’hésite pas à évoquer la novlangue dans le roman 1984
d’Orwell : car dans les deux cas « c’est le cerveau qu’on vous lave quand
on purge la langue ». Pour lui, la langue est une « mémoire dont les mots
sont les cicatrices » et il serait donc vain de s’imposer « un lifting du
langage qui croit abolir les injustices du passé en supprimant leur trace ».
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LU DANS LA PRESSE
L’intelligibilité de la langue
Tout vocable devra comporter sa double nature, « une subtilité » qui ne
concerne pas le féminisme universel car en matière de sexisme le langage n’est pas, loin de là, la première des agressions. La féminisation des titres doit relever de l’usage et non de l’inesthétique codification.
j’écrirai toujours et toujours, n’en déplaise aux féministes de boudoirs –
une écrivain – elle est une écrivain d’un immense talent – madame la
Ministre - .... la ministre la plus populaire du.... - à madame la Procureur, ajouter un [ e ] n’apporte rien – en revanche j’aime lire non pas « les hommes de bonne volonté » mais « les personnes de bonne volonté » - écrire « ceux-là et celles-là qui se dressent... » est carrément stupide car ceux-là [ femmes et hommes ] est neutre de genre – elle est Ambassadeur de France – elle est Préfet du département de ... elle est la Maire de la ville de....et non la Mairesse de .... elle est ébéniste – elle est urbaniste – elle est architecte – elle est paysagiste ou ingénieur-paysagiste - elle est commandant de gendarmerie – une estafette ou une ordonnance est un métier d’homme dans l’armée qu’il faudrait masculiniser ? - et j’en passe... et des meilleures École d’ingénieur.e.s - c’est une trouvaille pas vraiment ingénieuse pour ( tenez-vous bien ) un Conservatoires des Arts et métiers - - au fait métier, « c’est masculin ou féminin » – profession « on sait pas » Franchement, où est le problème.... poursuivre ce débat ? - Non merci - pour moi, je m’arrête à cette page - je laisse le soin de s’y employer à ces « féministes de la classe de Caroline De Haas préoccupés » par l’élargissement des trottoirs dans les quartiers où des phallocrates d’un autre âge entendent interdire aux femmes de circuler librement – c’est un peu comme l’écriture inclusive, les trottoirs y sont un peu trop étroit d’esprit, mais, dans ce petit monde très médiatisé qui manifestement semble ignorer que le français n’est pas tant un problème de structure que d’usage – mieux encore : qui sait vraiment dans ce microcosme d’absolutistes si peu artistes que ce ne sont pas les cheminots qui parfois font grève, mais les trains ? - quand, sorti d’on ne sait d’où, ce n’est pas un camion fou qui a renversé un piéton ou encore quand une personne me téléphone par erreur et s’excuse de s’être trompée, je lui répond toujours que pour se tromper il faut ( au moins ) être deux, mais que plus vraisemblablement elle a dû faire une erreur de numéro – enfin, bon le politiquement correct a encore de beaux jours devant lui, mais ce sera sans moi.
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FAUSSE ROUTE
Imaginer, de Molière jouer Tartuffe, d’entendre chanter " La femme est
l’avenir de l’homme " d’Aragon traduits en inclusive.
Cette demande n’est que prétexte pour celer l’affligeant illettrisme d’un
féminisme déconstruit.
L’écriture inclusive est au féminisme ce qu’une théocratie est à la liberté de la pensée.
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AIMER LA VIE, C'EST AIMER LA CULTURE FRANÇAISE :
ÉTHIQUE CRITIQUE ET ESTHÉTIQUE
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LA FORME C’EST LE FOND QUI REMONTE À LA SURFACE. VICTOR HUGO
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LE CORBEAU ET LE RENARD
Un corbeau, ayant volé un morceau de viande, s'était perché sur un arbre. Un renard l'aperçut, et, voulant se rendre maître de la viande, se posta devant lui et loua ses proportions élégantes et sa beauté, ajoutant
que nul n'était mieux fait que lui pour être le roi des oiseaux, et qu'il le serait devenu sûrement, s'il avait de la voix. Le corbeau, voulant lui montrer que la voix non plus ne lui manquait pas, lâcha la viande et
poussa de grands cris. Le renard se précipita et, saisissant le morceau, dit : « Ô corbeau, si tu avais aussi du jugement, il ne te manquerait rien pour devenir le roi des oiseaux. »
Cette fable est une leçon pour les sots.
ESOPE
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PAUVRETÉ DE LA FORME
Si j’ose dire, la forme n’est pas au mieux de la forme. néanmoins la
Morale de cette fable d’Ésope, autant dire le fond est aux antipodes de la moraline, à notre époque, dont fait preuve et se repaît l’ acculturée
minoritaire police de la pensée, au fil du temps, devenue de plus en plus
équi-woke.
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ÉTHIQUE CRITIQUE ET ESTHÉTIQUE
C’est le style en littérature ou dans l’art poétique français, c’est ce qui
distingue la culture française *1 des autres cultures de par le monde.
Ici dans l’art de la fable La Fontaine en chef d’orchestre, une merveille
dans sa façon de faire remonter le fond ( la Morale ) de donner du vivant par la fusion de l’éthique critique et de l’esthétique la plus éblouissante, fluides à souhaits : la musicalité appuie le style, avec amplitude souligné l’effet rythmique et visuel, strophes rythmées, les mots rythmés, chaque rime est là, ainsi que chaque octosyllabe à ce point de donner le tournis.
Claude Bouvard
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LE CORBEAU ET LE RENARD par JEAN DE LA FONTAINE
Maître Corbeau, sur un arbre perché,
Tenait en son bec un fromage.
Maître Renard, par l’odeur alléché,
Lui tint à peu près ce langage :
« Et Bonjour, Monsieur du Corbeau.
Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau !
Sans mentir, si votre ramage,
Se rapporte à votre plumage,
Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois. »
A ces mots, le corbeau ne se sent pas de joie ;
Et pour montrer sa belle voix,
Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie.
Le renard s’en saisit, et dit : « Mon bon Monsieur,
Apprenez que tout flatteur
Vit aux dépens de celui qui l’écoute.
Cette leçon vaut bien un fromage, sans doute. »
Le corbeau, honteux et confus,
Jura, mais un peu tard, qu’on ne l’y prendrait plus.
Jean de La Fontaine
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Imaginez cette fable de La Fontaine réécrite en écriture inclusive.
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BARBARISME
Albert Camus
" Oui, j’ai une patrie : la langue française ! "
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